要称山长？这是也有来由的，过去隐居山林的名士称为山人。

　　山人一贯是隐士的雅称。而最早的书院都是民间办学，故而掌教者不是朝廷指定，都是隐士的身份，因此称为山长。

　　对于林延潮而言，他看重不是这个身份，对于他而言从官员任上退下后而成为山长，这将会是一段很有意思的人生阅历。

　　当过官员后，能够知道什么叫以苍生为念，成为书院讲者后，方体会盼君成才的心情。无论在庙堂还是在江湖的经历，对于林延潮而言，都是一件非常有意义的事。

　　而书院比起两个月前，也是有了惊人的变化。

　　原先书院只是三元坊里几处不起眼的民宅，但现在外头已是立起了黛瓦白墙。

　　书院大门上书写着‘鳌峰书院’几个字，外头是闹市喧哗，结庐在人镜。进了书院大门后，却是另成一片天地。

　　书院的中心即是崇正讲堂。虽说林延潮开办书院，但却没有在书院中心的标志建筑上标注上学功，事功等字样。他一贯的主张是希望书院的学风能兼蓄并包的，墨，法，理，心，事功各家学派在这里都可以敞开来讲。

　　所以学院里的名字都是由下面的讲者议定的，林延潮丝毫没有干涉。

　　这崇正讲堂即是书院教学，讲学，会讲之处，学功讲堂的右侧即是藏书楼，藏书楼为书院最高建筑，一共上下两层，其余地方多建有书斋。

　　书斋是作为学生居学之用，书院有四间书斋分别是致用斋，崇德斋，敦复斋，笃定斋。

　　这四个斋舍将来都是各供给学生所用，内课一间，外课一间，附课生两间。

　　至于山长主讲另建有掌教监院居住。

　　这也是古代书院，师生朝夕相处，言传身教的教学方针。

　　至于书院后面，山脚下的莲花河池就是学生们读书休憩的地方，林延潮在这里建了亭子，水榭，建毕后林延潮去了一趟，这里可以称得上风景如画，读书胜地。

　　放在以后的大学里，肯定是小情侣们饭后遛弯的地方，但在鳌峰书院中将来却是三五同窗们讨论益学之处。

　　在两个月里书院之事得到了福州上下官绅一致的支持，他们纷纷慷慨解囊捐助，故而书院建设进度喜人。

　　现在书院大体已是竣工，只是剩余些收尾之事了。

　　同时因为官绅百姓的热情捐助，林延潮也有了另一个幸福的烦恼。

　　林延潮办书院时，并非由牟利的打算，甚至将自己为官多年积攒的身家都捐为学田。可仅仅在这两个月里闽地官绅所捐赠的钱财，已远远超过了办学所需的开支，此事大大出乎林延潮意料之外的，在此他只能说家乡父老对自己是太寄予厚望了。

　　林延潮计算了一下，账目上除去兴建以及今年师生的开支，最后还剩余两千多两。

　　这钱理论上林延潮可以自己拿去花，但是

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