死心塌地的系在唐王朝战车上。契苾老将军得这音讯几乎陷入疯魔，崇前监通往殿前的车道是一路走一路拜，边拜边哭。两次体力不支坐在地上还不许众人掺扶，李治闻讯亲自行至朔天牌楼下将老将军接住，相扶步入南天门。君臣俩当众臣子面上演感人一幕，一时在京中传为佳话。事后李治赐契苾合力乾州东南田庄一处，以表其忠厚。（乾县有七家庄，原名契家庄，庄民多姓马，自称契姓后人。祖辈以看守乾陵为己任。更朝换代多年仍坚守不弃。民风朴实剽悍，蒙元入侵时，乾州民众为护乾陵不失，乡里汇集两千民夫于土城同蒙元大军周旋近一年，杀敌万余。蒙元兵力不继，随城下盟誓不取乾陵杯土，只求过境。此后乾州民声大震，明、李闯、满清更替战乱时均未波及乾州。直至文革小将、小兵破古。乾州百姓再显神威。打杀各路造反勇将无数，乾陵得以完整传承至今。不想如今不肖子孙武不及蒙元。勇不胜李闯，连德都不如满清，竟有倡议开挖乾陵者。挖挖试试，看有几条命动乾陵一捧黄土。）

　　郑弘则不同，这阿史那度骨咄的旧名字一叫出来就等于朝廷承认了他突厥王族的身份，有了这个姓氏就等于有了继承族业地权利，理论上可以在朝廷许可下将以前分崩离析的族人迁回故地重建家业，自己和自己的族人将成为突厥王族的正统，说不定哪一天就有可能被朝廷亲封可汗之类。

　　虽然自己这个将军来的很恶心，有心退了换个别的，也不知道朝廷愿不愿意。但还得佩服朝廷在解决多民族事务上的手腕。东部各民族杂居，关系混乱，拓疆首要是获得其领地民众的认同。先是大军过境一展军威，其后马上竖立两个外族将领中地典范诏诰世人，俩人无论是军功还是地位都具有代表性，让外族人看清楚，看明白，大唐是个理性、包容的帝国，奖罚分明，是共步繁荣还是亡族灭种，尽在尔等只在一念之中。

　　颖已经收拾停当，见我还坐炕上把了九斤双腿推车玩，催促道：“夫君也打理打理，既然是喜事，当亲临道贺才是。”

　　“你带了孩子先去，我等等他们几个。”

　　程初、曹均下月出京赶赴卑沙城操练水师，秦钰京城扶风两边春游，崔彰最近和内府勾结的忙碌，今天封了郑弘的好日子约好一齐登门道贺，毕竟从车鼻可汗被拿下到现在十多年过去了，郑弘终于混出头，是该好好庆贺庆贺。

　　当年被程初扔了门外，被京里纨绔子弟打上门来，走路上被人鄙视欺辱，连同样姓阿史那的亲族都不待见，心里是个什么滋味？如今着门头，这牌匾，连门前地节钺都显示着主人显赫的身份。车驾排放的满满腾腾，九斤当年过满月也不过如此吧。

　　与别的

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