’成为高度危险的事，一个不好，动辄有走火入魔之险。间或有人能提取舍利内有益的元气，确能令功力倍增，这事实使历代传人更是锲而不舍。至於如何提取舍利内的元‘精’，则仍是一筹莫展。直至向雨田出，以天纵之才，修炼‘道心种魔大*法’，忽然悟出提取舍利元‘精’之法，谢泊的梦想才得以实现。不过向雨田却因修种魔大*法出岔子，又见尤鸟倦四徒没有一个是成材的，临终前把*舍利‘交’於我，嘱他寻觅魔‘门’其他派系有能之士，传予舍利，便可统一魔道，结束魔‘门’数百年来四分五裂，内斗不休之局。哎，我当年受祝妖‘妇’‘迷’‘惑’，一时不小心将邪帝舍利在我手中的消息说了出去，祝妖‘妇’向我索要邪帝舍利，但我已经看清了她心‘性’偏‘激’，绝难将魔‘门’带上正途，遂把舍利密藏杨公宝库之内。这才引得祝妖‘妇’亲手追杀我，差点送了这条命。哎，想不到时过境迁，我竟然有亲自用到邪帝舍利的一天。”说着将目光转向商青雅，目‘露’神情的说：“我这一生最大的遗憾就是因种种原因，辜负了青雅你的一分深情，如今上天既然给了我一次机会，我一定要紧紧抓住，绝不放过。”

　　独孤凤听的不禁掩口轻笑，没想到鲁妙子一大把年纪了，还会说这样的情话。商青雅虽然被鲁妙子深情的话感动不已，不过却被独孤凤的笑声‘弄’得十分不好意思，脸不禁红了起来。

　　尤楚红一大把年纪了，什么事情没见过，倒是不以为怪。出于对这位天下第一巧匠的尊重，笑着岔开话题道：“想不到魔‘门’竟有这么稀奇的宝物，真是让人大开眼界。”这话倒不是一句空话，要知道在江湖中，早流传有吸取别人功力的各种邪功异法。但不论施术者如何高明，吸取他人真气只属辅助或暂时‘性’质，从没有人能真的把别人数十年功力永久‘性’的据为己有，并大幅和无休止地增加自己的功力。就算能办到，由於真气本质的差异，只会是有害无益，动辄有走火入魔之祸。较高明是通过男‘女’采补之术，吸取对方元‘阴’元阳，但仍只是辅助‘性’质，其中不无风险，非是上乘之道。但元‘精’却是玄之又玄的另一回事。道家有所谓叁元，其在天为日月星之叁光，在地为水火土之叁要，在人为‘精’气神之叁物。而练‘精’化气，练气化神，练神还虚，正是整个道家的修炼过程。在元‘精’、元气、元神的叁元中，元‘精’乃一切的根本，元气和元神是把元‘精’修炼提升而得。元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同，各有差异，元‘精’却并无分歧，可以说，世间之中，任何人的元‘精’都可以互相融通，毫无分别。不过元‘精’乃是人之生命本源，天生便有定数，无法通过任何方法汲取，一旦受损，更无法弥补，像邪帝舍利这种能够弥补人体元‘精’的宝物，天下间还是独一份。

　　对于鲁妙子的介绍的内容，独孤凤早已知晓，事实上对于这个邪帝舍利的特‘性’，独孤凤只怕比鲁妙子还要熟悉，据她所知，邪帝舍利拥有吸取和储存人类真元和‘精’气的奇异特‘性’，这特‘性’可是非同小可，要知道真元和元‘精’乃是人体所生，如人的生命一般，具有独特的活‘性’，一般离开人体后就自动消散，以前可从来没有一种容器能够储存元‘精’和真元，而邪帝舍利的出现，则表示无论是元‘精’还是真元都是一种实质‘性’的物质或能量存在，能够被物体储存，这意义对独孤凤来说，在武学理念上的意义比它实际蕴含的能力要大的多，实际接触到邪帝舍利之后，邪帝舍利的一些功能，已经印证了她的某些武学猜想，这些猜想虽然现在对她用处不大，但是在她突破到天人之境后，会有极具重要的意义。请记住的网址，如果您喜欢隐仙者写的《大唐之我是独孤凤》

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