3)第二百章 心剑凌波破幻魔_446_大唐之我是独孤凤
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  解围。

  石之轩立即回复平静,且戾气全消,没有出手之意,亦没有被独孤凤‘逼’得差点动用同归于尽的压箱底功夫的恼怒,而是移到溪流之前,目光投进星夜下的山谷去,似在搜索‘女’儿的踪影,淡然自若的道:“独孤凤小姐可知对道‘门’最大的威胁非是我圣‘门’,而是佛‘门’。”

  独孤凤倒没想到石之轩突然将话题转到道魔之争上去,不过她却是有几分和石之轩合作的念头,倒也没有拒绝他的话题,而是轻踱两步,走到小溪之旁,目视着天穹上‘迷’人的星空,淡淡的道:“愿闻甚详。”

  石之轩道:“自汉明帝十年,佛教东来,至今已有近六百年了。佛‘门’教导信众慈悲向善,安分忍耐,以修来世,此番教义不但深合上位者所需,更为普通民众欢迎。因此自东穿以来就蓬勃发展,如今不足六百年,就已经佛寺遍地,信众广布天下,在我中土砸下深厚的根基,甚至窥视神器,扶植帝皇,名为代天挑选明君,实则野心勃勃,‘欲’以胡‘门’一脉取代我华夏道统。道‘门’和圣‘门’虽然颇有分歧,但是终归都是华夏一脉。若是华夏道统不存,根基不在,皮之焉附。所以中土真正的祸患是佛‘门’而非我们圣‘门’。”

  独孤凤微笑道:“鬼‘门’也讲华夏道统吗?据我所知,贵‘门’派的赵德言可是与颉利合作的很愉快吗。”

  石之轩叹道:“不依国主,则法事不立,这是佛教东来六百年了日渐兴盛的主因。赵德言打的是另一个算盘,他要明刀明枪的借助颉利的力量铲除异己,若颉利真能征服中原,不得不以汉制汉,倚赖赵德言去为他管治江山,完成他的帝皇美梦,即可借此广大他的魔相宗道统。你若想干掉他,我绝不会皱半下眉头。”

  独孤凤收回望向夜空的目光,微微偏头,看向石之轩,淡淡的问道:“听闻魔‘门’各宗乃是汉武独尊儒术后被排斥的诸子百家所组成,邪王域外,不费一兵一卒而分裂突厥,如此风采,比之古之苏秦张义亦不逊‘色’,想必‘花’间派是源自家吧!”

  石之轩点头道:“不错,我‘花’间派的正是家一脉。”

  独孤凤又问道:“那赵德言的魔相宗又是哪一脉的传人呢?”

  石之轩道:“魔相宗原本是名家公孙龙一脉,穷尽周天万象,讲究名实之辩,后来又吸收了佛‘门’的部分思想,衍化出了如今的魔相一脉。”

  名家也是诸子百家中的一家,即辩者,又称刑名家,主要讨论名实关系和概念同异、离合问题。早期的“辩者”名家是‘春’秋时期郑国人邓析,他能‘操’两可之说,设无穷之辞。他是名家的创始人。名家并无相同的政治思想或经济主张,仅仅是他们都以“名”为研究对象,并以此区别于其他学派。从魔相宗的武学特点和一些行事风格上来看,也确实沾点名家的边。

  独孤凤的目的当然不是和石之轩讨论魔‘门’各种的来历,问完魔相宗的来历之后,又问道:“魔相宗的上一代宗主是否就是长孙晟呢?”

  石之轩微微疑‘惑’的看了独孤凤一眼,不知道她提起长孙晟是什么意思,不过仍然耐着心思回答道:“是,长孙晟就是圣‘门’魔相宗的上代宗主。赵德言无论是智计武功都是深的他的真传。”

  独孤凤微微一笑道:“邪王可知长孙晟有一子一‘女’,儿子长孙无忌暂且不提,但是其‘女’儿长孙无垢却是嫁给了李渊的三子李世民为妻。”

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