速进入了超高速的战争动员阶段，在这种超高速的动员状态下，每一个老百姓积极主动的进行劳动，争分夺秒、加班加点。甚至是连根据地的那些二流子，都被临时集权动员了起来。

　　在旧时代的神州，有一群人叫做二流子的群体，这些人最大的特点就是好吃懒做，有的人还沾染了大烟。就像是游戏里挂机的玩家一样，对待生活没有任何的积极主动。

　　这个世界也没有废物，根据地临时集权秉承着这个理念，对这些二流子进行了一系列的思想改造。

　　临时集权的地主乡绅，还有邻里间德高望重的老人，甚至是七大姑八大姨都轮番上阵给那些二流子谈心、讲道理，把这些二流子动员了起来，安排他们进入生产建设岗位，然后对他们进行表彰、奖励。

　　这些措施对于二流子们来说杀伤力是极大的，这个群体的人从来没有获得过社会尊重，突然间通过劳动就获得了人们的尊重，顿时获得了极大的心理满足。

　　二流子这个群体后世也有，很多二流子平时自己过日子懒得要死，但是帮邻里间做事却很卖力，主要就是为了获得存在感。

　　绝大部分的二流子在临时集权的思想动员之下，都完成了改造，动力十足的辛勤的挥洒着汗水，为抗战出工出力。

　　剩下一小部分顽固分子，临时集权则是采取强制性措施，对他们进行劳动改造。逼着他们劳动，完成劳动之后也给工资，每天也他们一定的时间自由活动，可以去消费，可以躺到床上继续挂机。

　　这群思想动员不了的二流子，实际上有点像是奴隶制的残留。

　　在奴隶制的模式下，奴隶不需要动脑，奴隶主会安排好一切，安排奴隶如何生产，还给奴隶配种繁殖，有人安排之下，他们就可以完成劳动。

　　就像是一些奴隶制的少数民族被解放之后，突然没有了奴隶主，奴隶们不知道怎么办，于是懒得天天在家里挂机，也不怎么劳动，于是就造成了极为贫穷的现象。

　　所以根据地对付这些思想动员不了的二流子，直接用奴隶制的办法强制性安排他们劳动。同时又不是完全的奴隶制，而是同样给他们发工资，每天也可以回家，就是要按时去上工。

　　此时的根据地没有一个闲人，甚至是连老人、孩子都加入了劳动，做一些力所能及的工作，例如填装子弹。

　　子弹制造厂施行三班倒的模式，同时把填装子弹的工作分配到每个乡镇每个村子。根据地的子弹生产量，迅速就提升到了一天将近60万发的产量，产量直接提高了三倍。

　　在这种超高速的动员状态下，工业商品的供应也得到了保障，而粮食等基础的社会必需品，则是集中分配、销售。

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