祀世大地面积不小，据说东南西北四海各自数万里之遥，祀君时代，无论是天上云端的朝霞，还是地面海渎镇岳的水物龙王，皆归于祀君统辖，敢于违逆之人，轮不到祀君出手，便有王公擒拿，真正做到了四海宾服。

　　只是如今，天地易色，四海鼎沸，人族群聚活跃的圈子骤减，许多原本该是人类的地盘，已鲜少人踏足，彻底沦为兽类栖息地。

　　祀君时代的惊骇之地，现在的西南地，便在此列。

　　淫风之地方圆数百里，人丁仅仅十数万，人口不多，可也是淫风侯一两百年的努力所致了，毕竟当年此地死伤比于它地更大。

　　天擦擦亮，罗青挪了挪窝，到了一处朝霞充沛处吐纳，直到一两个时辰后的卯时四刻，他与灰鼠才站起身，掸掸衣衫，阔步往近在眼前的‘负兹镇’方向去。

　　负兹镇他不打算进，但方向总归是往那边。

　　脚步隐隐间呈走桩，呼吸法则是片刻不曾停歇。

　　修习《太岁撼山》的甜头，在一次次实战让罗青尝尽，在赤胎这等小境界上，祀力斗法都还没任绚烂，没那么相互之间摸不着，而且到了以后，也不意味着气血近身战法全然没了用处。

　　随着罗青悬弓境的突破，《太岁撼山》的身稳境也有了极大的提升。

　　身稳讲究一个‘气机不泄’的圆浑感，气机不泄，则‘血’便足够充盈，血为肉身体魄之基，此境与《太岁撼山》的第二境‘筋骨不疲’又相互关联。

　　身稳的气机不泄，关键在于气血相合，涉及到气血的充分利用，需要用血来载气，使得气依附于血之中。

　　之所以又说‘以气带身’，则是说此境需用气来生血、行血、摄血。

　　有一句‘气为血之帅，血为气之母’，微言大义，在其中矣。

　　身稳精熟程度大抵可以用气机不泄的程度来衡量，一股气从体内聚拢而出，一拳砸出，到哪出现了泄露。

　　有手泄、臂泄、躯泄、腿泄四大，其中锤炼顺序为腿、躯、臂、手。

　　罗青每日行走，走桩打拳，最练的是腿泄，因为悬弓境的突破，他气血修行的腿泄竟直接突破，如今《太岁撼山》修习，腿部气机半点不泄！

　　当然，能达到这般程度，也与他自突破‘气平’以来的勤勉相关。

　　悬弓境与气血修行，两者本就是相辅相成，能够在这短时间突破，其实并不足以惊讶。

　　往后洗儿等境的修行，他罗青恐怕会越来越慢。

　　罗青本以为自己突破‘气平’，‘息稳’境的突破也不会逾大半年之期，但其实恐怕他修行速度想象的那般快。

　　老郎中所言，入门易，登堂入室难，不无道理。

　　越近‘负兹镇’，罗青发现人流愈多。

　　淫风之地的一村一镇范围可不是只有巴掌大小，而是涵盖了周边数里乃至十数、数十里。

　　也有黔首未居镇中

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