，对于火妖来说这是屠神之举，他们在没有弄清楚秦人是如何做到的之前，暂时不敢靠近秦地。

　　这是好消息。

　　到道统六年正月初一时，赵和于贵山城接见了云集于此的各部、各国之主。

　　此次接见，共有两百七十位自称为国主、酋长或族长的诸胡来此，其来历既有如今归于大秦治下的西域诸胡、犬戎和羌人诸部，也有来自河中、北天竺、波斯甚至大食等更远处者。其中鱼龙混杂自不必说，不少只是统治一座山谷几个村子的小首领，也自称为一国之主跑来，赵和并未深究。

　　在此次接见之中，赵和与这些诸胡之长确定了新的秩序。

　　正如他在大秦内部确立了道统，在这新秩序中，大秦便是诸国道统之所在，万邦诸国，皆当遥尊大秦为共主，而大秦也封赐印绶，若曾出兵助大秦与火妖作战，还被赐以战旗。赵和与诸国约定，携手共抗火妖，同时打通彼此之间的道路，统一各国之间的商税，并于安西、安北诸都护府设宣政理蕃院，协调和仲裁各国各部彼此之间的矛盾纷争。各国须听从分镇都护府号令，以其人口出兵马钱粮，共同与火妖或者叛逆作战。所有占利品，无论人口还是金银，大秦先得三分之一，其余三分之二再以战功论赏。

　　诸国须遣本国贵裔子弟入大秦，先于各都护府就读，学习秦人礼仪、语言和文字，经考核之后，再可入中原，或于咸阳，或至洛阳，入官学继续求学。唯有于大秦求学经历，方可归国继承父位。即便因为种种原因只能先行继承，也必须在事后赴大秦补备。各国商贾、臣民，在报备申请之后，皆可入大秦经商、求学，甚至参与科举，同时秦人亦可以在诸国经商、游历、定居、置业，各国都须延请经过科举之后的秦人为国主顾问、参谋。

　　诸多约定，不一而足，总之赵和是通过这种种手段，不仅将经火妖肆虐之后的残余人类绑在了大秦的战车之上，还强化了对其控制。在如今这等交通通信条件之下，这也是赵和能够做到的极致了。赵和相信随着大秦国力的增长，这些地方迟早也会以秦人、秦地自居。

　　对于诸国而言，他们虽然将诸多主权拱手相让，但同时也将自己置身于大秦的保护之下。特别是那些国小力弱者，在经过火妖之难后，正面临着敌人的觊觎，有大秦的保护，没准就能苟延残喘下去。

　　不过诸国也有些不满——须知他们在得知伟大至尊的灭神者、火妖克星、天下共主、万王之王、大秦皇帝还很年轻，甚至还没有正式册立皇后之后，纷纷献上美女，可是却无一女得近赵和身边。

　　赵和倒也没有直接拒绝，他将这诸多女子都赐予了功臣——唯独戚虎除外。

　　此会结束之后，赵和于葱岭呆到三月，雪部分融化之后，他才启程东返。

　　他知道，从今以后，他的战斗就不再在战场之上了。大秦帝国需要休养生息，需要发展壮大，这就意味着他还会有许多敌人，有形的无形的，甚至有可能现在还是他功臣勋戚的，这些敌人比起绿芒更为狡猾，因此有可能比起绿芒更为危险。

　　他所能倚靠者，是大秦百家圣贤的门徒，是文采风流的策士，是同仇敌忾的武夫，是田里的农民、边关的将士，是郡县的吏员、中枢的高官。

　　这些人将是护佑大秦的星穹，长明万里，光耀万年！

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