查历年来三阶教的不法行为。”
多个强力部门联手,出动北衙禁军,三阶教这些年虽然无比兴盛,在长安拥有大小四十余寺,有两千多僧尼,甚至还有两千僧兵,但依然就如朝露,太阳一出,立马蒸发了。
武怀玉带着几十箱的账本入宫面圣。
“信行初创三阶教时,要信徒集资供拯救佛教、修理天下伽蓝之用,所布施之钱帛入无尽藏,分为两部份,一为敬田,供修理天下伽蓝,二为悲田,供救灾济荒救助疾苦。甚至三阶教僧尼,不得食寺中一粒粮,必须得外出乞食,且每日只食一餐。
但如今三阶教却已经让信众分十六等布施,有如征税,最少者一年亦得三斗六升粮和三十六文钱。
三阶教所得布施,也不再仅用做修理伽蓝和救灾救荒,他们布施所得主要用于放贷收息,购买田庄、奴隶、牲畜,修建碾硙、作坊,以获得更多收益。
所聚之财,也主要用于供僧人衣食、修建新寺,许多僧人娶妻纳妾生子,生活奢靡。”
现在的三阶教,其实就是穿着伽裟的门阀。
“三阶教把寺内财物分成供养佛的寺属财产-佛物,也是以前的敬田,以及供养众僧的僧团共有财产-僧物。还有经像等财产-法物。
僧物又分四种常住,包括田园、碾硙、车牛、仆使。”
“他们把寺中劳作者分为几类,其一奴婢贱隶,其子孙都归入常住,是所有僧团共同拥有的财产。
其二为施力供给,这是由布施主遣送或本人投附要求庇荫的百姓,又分终身和非终身两类。
其三为部曲客女,本是贱品,但也可拥有不合追夺的衣资畜产私财。
隶属常住的部曲,又称僧祇净人。”
三阶教很有钱,一边相当于征税的布施,一边是放贷收息,一边又接纳献地投附,又买田置地建作坊,这年代最赚钱的买卖他们都干了。
在终南山至相寺的祖庭,他们建起大殿十三所,楼台廊庑四千区,而长安化度寺,历年营建,如今也有四十八院四千多间。
皇帝翻看那些账本。
越看越心惊。
其中有一本记录的是去年化度寺新建了一座地藏菩萨阁,上面清楚写着,都计入钱二万二千四百八十七贯九百五十文,这是因建阁而接受的专门布施总数,有绢共计一万三千五十二贯,一千八十贯五百三文钱,和上衣诸杂钱物计八千三百五十五贯四十七文等。
开支上也有记录,比如花四千五百四十二贯五百四十五文,买方木六百一十根用,八十五贯多买石灰赤土黑蜡等,三百五十多贯雇人瓦舍及手工粮食等用。
实际花费了万贯不到,但却布施来两万多贯,还剩余万多贯。
李世民上位以来,住在狭小的东宫,连修下宫殿都舍不得,太费钱。
可这些寺庙花费万贯修一座阁,结果还能
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