,住持为一众之主,尊为长老,居于方丈。
住持由祠部管理,吏部考核、御史台监督,甚至要实行任期制度,五年一任,最多连任三任,到期要换人或是移调他寺住持。
住持之下,置东西两序,东序设六知事,西序设六头首,
知事,执掌事务之意,告香上堂时居于住持东侧,故称东序;设有都寺、监寺、维那、副寺、典座、直岁。
头首于告香上堂时居于住持西侧,故称西序,设有首座、书记、知藏、知客、知浴、知殿。在举行法事时,住持居中,上述六知事、六头首居左右,拟朝廷文武两班,合称两序或两班。
在上述僧职之外,另有头事之职,如饭头、菜头、火头、水头、园头、碗头、浴头、柴头、茶头等,负责最具体的生活起居事务。
现有的三纲只留住持。
按武怀玉的这套新制度,一般大寺,住持德高望重,一般不直接管理寺中庶务,由监寺负责,也称监院,俗称当家,主管全寺开支、库房这些。
都监就是原来的上座,更加辈份资历高,负有监督之职,但也不具体管理。
首座则主要是辅佐住持,按住持所嘱处理大小寺务,处罚犯规僧人,督责众执事各尽其职。
住持之下的这东西两序,十二名执事僧,也都是要朝廷授命的。
这就削弱了寺院僧侣自治的权力,加强了朝廷的管理和监督。
大海寺虽是新重建好的,但寺中管理的那一套还是以前的旧制,三纲为首,住持身边还有巾瓶侍者等六名侍者,分管一块事务。
寺中僧人众多,执事僧也多。
甚至寺中跟少林寺一样,也有自己的武僧团,多是一些俗家弟子,也有些部曲佃户。
因曾经毁于战火,是近年新修,故此寺中不少僧人都是后来的,僧众虽多,但比较杂,修行各宗的都有。
不过做为皇家敕修之寺,代海寺魏以来就很兴盛,如今更是规模如海,不仅寺庙占地大,而且拥有的田地也多,也从事各种工商和放贷。
住持怀海也心中担忧,武怀玉是不是要来对付大海寺,就跟收拾三阶教化度寺诸寺一样。
可身为方丈,他得到过天子召见,还得赐过紫衣袈裟,表面上还得故作镇定。
上座智藏是代海寺前任住持,如今年事已高,可现在也不得不出来。
“先去迎接!”智藏是见识过刀兵厉害的,再高深的佛法,可在那些强弓劲弩面前都无用。
当年李密以大海寺做战场,诈败引诱张须陀追击,布下十面埋伏,在此展开决战,杀的尸横遍野,最终任是勇悍无双的张须陀,加上麾下罗士信、秦叔宝这样的左右先锋,依然还是败了。
张须陀战死,隋官军也彻底败了,再无人能压制李密等。
代海寺也毁于战火,还被乱兵洗劫一空,连当初十丈高的十一面六臂
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