蔡琰,字昭姬,也就是后世大家都耳熟能详的蔡文姬。
历史上,蔡琰被南匈奴掳走,一直到建安十一年(207年)的时候,才被曹操用金璧从南匈奴赎回,其时,蔡琰已经被左贤王呼厨泉收入帐下,并生了两个孩子。
现在还是建安八年,从呼厨泉对蔡琰的态度来看,杨修判断,呼厨泉可能察觉到了蔡琰身份不寻常,但还在试探中。
要是再拖延下去,那蔡琰身世暴露,呼厨泉肯定迫不及待。
匈奴部落之中,被掳的妇人就是两脚羊,用来交易的物品。
蔡琰虽然已是人妇,但还未生过孩子,再加上出身诗书之家,气质与众不同。
要是得不到匈奴贵人的保护,她的下场将极其可悲。
“魏府君兵强马壮,不如我们杀入呼厨泉营中,直接抢回昭姬?”杨修虽然有谋略,但却与呼厨泉没有什么交往,想了半天就只想到强抢一个方法。
“德祖兄,我另有一法,可兵不血刃救下蔡琰,但需要你和我一起,在呼厨泉面前演一场戏。”魏石想了一想,朝着杨修说道。
“府君有何妙计,修一定照办?”杨修心急,连声答应下来。
“德祖兄博学,当知上庸一带,自庸国开始,就有种茶采茶的传统,庸地之茶,品质之佳,为世人所称颂,可惜,天下大乱之后,庸茶没有销路,只能日渐没落下来。”
“石听闻,从高祖皇帝建立大汉开始,朝廷就在边境设立榷市,汉人和北地牧民时常进行交易,汉人的茶也成为了匈奴人最看重的商品。”
“如果我们能和呼厨泉达成以茶换马的交易,那双方有了合作的可能,想来呼厨泉不会因为一个汉人女子而坏了大事。”
魏石好整以暇,把心中谋算一一说出。
匈奴人喜好喝茶,主要是他们的饮食以肉食为主,无法做到荤素搭配。长期食用肉食,对人身体有极大坏处,会患上败血症造成人死亡。
喝茶能够清肠胃,解油腻,且茶叶易携带、储存,不会变质,需要饮用时只要热水泡开,非常有利于放牧民族使用。
茶马交易,在汉人和游牧民族之间存续了上千年之久。
汉、唐、宋、明等几个朝代,都是如此。
呼厨泉手里有马,魏石手里有茶。
这样两全其美的事情,相信呼厨泉不会拒绝。
“府君明鉴,匈奴被大司空分为五部,呼厨泉这个左贤王已经名不副实,部落只剩下不到万余口,这般情形,呼厨泉肯定不满意。”
“时至今日,呼厨泉肯定想要重振昔日的雄风,壮大部众的实力,这一次,他到峣关来,目的就是寻一条通往荆州的商路,要不然的话,他也不会滞留着不走。”
杨修一边听着,一边连连点头。
魏石提出的茶马交易的方法,确实比直接向呼厨泉提出赎人要更加的可行。
呼厨泉
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