3)第十章 仓颌造字_洪荒之凶兽很猛
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  音远远传出,仿佛在与天地诉说着什么,仿佛在昭示着人族的不屈,人族的威严,人族的霸气!

  在公孙轩辕继续之后,在史皇氏部落生了一件大事。

  史皇氏部落女领侯岗在洛水衙邑(今陕西渭南市白水县东南)游玩之时,突然一阵怪风袭来,迷糊间就见一道人从云端漫步而来。

  但见那道人袖袍一挥,天空云气滚动,从九天之上飞落团团青光缭绕的云气,从地底升起股股黄色烟气,二者缠绕。

  化为龙虎,刮起狂风暴雨,扑到其怀,一阵阵痛,产下一男孩,姓侯岗,名领。

  正是史皇氏感天地灵气而生领。

  在当时,任何人相互间交流只是靠手和身体的动作来表示。

  人族最早的语言是单音叹词,如“咦”、“呀”、“哇”、“哈”等,继而发展成双音词,后来又经过数百万年的进化和发展,到有巢氏时代的后期才有了人类的初级语言。

  到了燧人氏时代,语言已经相当丰富。

  但是这时候还没有文字,如果有什么重大的事情需要记住,只能用摆放石块的方法来记事,称为“堆石记事”。

  堆石记事的方法是以石块的大多少、堆放的方法和位置,分别代表不同的事物。

  这种方法既麻烦又不便于管理,而且很容易被破坏。

  后来,烦人算兹氏的织女明了搓绳技术,继而又明了“结绳记事”。

  结绳记事是用柔软而有韧性的树皮搓成细绳,然后将数十条细绳排列整齐悬挂在一处,在上边打结记事。

  大事打大结小卓打小结,先生的事打在里边,后生的事打在外边。

  为了能够记录更多的事情,织女又利用植物的天然色彩,把细绳染成各种颜色,每种颜色分别代表一类事物,使所记之事更加清楚。

  由于“结绳记事”更方便,更易于保存,从而取代了“堆石记事”。

  燧人氏晚期又发明了最早的“符号文字”。

  符号文字最初主要由“○”、“△”、“米”三个符号构成,它的发明源于“结绳记事”的大结和小结,最初有人嫌结绳记事麻烦,便把结绳记事的“结”用符号刻在石头上,大结用“○”来表示,小结用“△”来表示,重叠结用“米”来表示。

  人们发现用这种方法记事比结绳记事更高明,它避免了“结绳记事”容易被烧毁和腐烂等不利因素,可以永久性保存。

  于是人们逐渐改用“符号刻记”来代替“结绳记事”,并且陆续发明了数十种不同的符号来代替不同的事物,这种符号就是我国远古时代最初的文字。

  但是这种符号晦涩难懂,难以流通传授,此事一直困扰着人们。

  侯岗领生下来就无比聪慧,生的是龙颜四目,声又睿德,生下来就会书写,字体优美。

  等到母亲退位,侯岗领登基成为史皇氏部落大酋长,在南

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