3)第二十七章 格物致知_奋斗在大明
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  “好,今天就到了这里吧,周梦臣非是词臣,不当向陛下言学问之事,不可再之。”

  熊浃晃晃悠悠的有几分站不稳脚跟。

  原因,很简单他今日不仅仅输了面子,还输了里子。可以说什么也没有得到。

  今日不是普通辩经,而是熊浃弹劾周梦臣蛊惑圣听。今日一场辩论看来,大家都看出来了,周梦臣的确经义浅薄,但是他那一套,基于格物之道从而到暗暗否定天人感应的理论,并非一点道理都没有。

  更重要的是周梦臣恨不得将朱子门徒刻在头顶之上,真要说起来朱熹对天人感应,已经所谓鬼神之说,也不是太多感冒的,无非是敬人如神在那一套,存而不论的说法。

  接下经义的辩论很没有必要。而且很难有结果。

  毕竟,格物致知这个热点那么容易搞清楚,就不会有七十二种见解了。

  夏言虽然向着熊浃,但是严嵩在这里虎视眈眈,黄锦在一边全程看着,他总不好有所偏差,所以给出的结论。看似说周梦臣不对,但是却没有之前那些难听的词汇了。

  反而是一个小小越权而已。

  这本质上就是在否定熊浃的奏疏。

  黄锦说道:“好,今日好生精彩,咱家会一点也不露的告诉陛下的。诸位大人,咱家先走一步了。”

  黄锦一走,这一场大戏才算是真正落下了帷幕。

  有人一边议论一边离开,毕竟今日周梦臣的话,可以说是一家之言,又是第一次出现,给了很多人很多启发。辩论虽然结束了,但是这一件事情还远远没有完。

  不仅仅对于周梦臣,也对于熊浃。

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