的金子,财宝。
“作为奖励,你身上的这些伤,治好,我便不收你的钱!”
却见金蟾吐出一枚红枣:“吃下去!”
胡耀祖已经成为了金蟾庙的“伥人”,对金蟾信仰已经达到了顶点,这种是典型的“恐怖崇拜”形成的信仰依赖,是最为顽强的信仰,因害怕降下灾祸而祈祷,只求一个平安,不求金银财宝,就像是奴隶取悦奴隶主。
胡耀祖吃下红枣,果然身上的伤势,疼痛都好上了许多。
而在幻境之中,三个地痞流氓也被引导着许下愿望,他们三个都是普通货色的人渣坏种,愿望不是发财就是成为地主,不是成为地主就是希望有十个老婆。
等许下愿望,便是中了金蟾的圈套,成了“共同背债人”。
这一套手法,和大资本家将自身的债务风险通过银行金融运作,转移到大众身上的手法其实是一样的。
只是资本家坑的是有些存款的普通人家,收割三代人的财富,金蟾只是套死几个蛀虫人渣,这种人成为老赖,其实也是无所谓的,更何况金蟾还有一套独特的机制,督促他们创造产生良性资产。
很快这三个人也加入了开荒种地大军,还需要为奴为仆,拉入更多人渣进来。
至于是不是人渣,金蟾自有一套评判标准,作为五毒,他也能清楚感知到这个人体内的“五毒”有没有超标。
反正有些钓鱼执法的嫌疑,但总的目的上,还是帮助人们民风更加淳朴的。
只是这人渣就是源源不断,金蟾庙的香火也越来越旺盛,烂柿豁周边的荒地,空地,都被人“承包”了去,每日都能看到那些懒汉,赌鬼,毛贼,在那里农场改造。
当然也有人想要求饶,偷懒,认为种地要土,要天,要水,但这里水源稀少,土壤也没有那么肥沃。
“土地不肥,就去烂柿豁里面挑,那里肥沃得很!”金蟾可不听信他们的鬼话。
正好拿着他们做苦力,将烂柿豁清理出一片地方。
别的不说,这个烂柿堆肥法,倒是一个好办法,两不耽误。
开荒种地,官府一向支持,但是这么多懒汉,毛贼,赌鬼,地痞在烂柿豁附近开荒,还是惊动了官府。
这日县令出行,发现街上百姓欣欣向荣,摆摊的,拉货的,比以往多上许多,街道嘈杂,不禁问道:“怎么没人来规范管理一下?”
旁边的主簿叹道:“最近没有人可用啊,之前还有一些泼皮户,游手好闲,又有些凶名威望,我们叫着来,也能做成这些事,这些小商小贩,收个税目,五文十文不难。”
“平常也是这些地痞无赖平时帮着税吏下乡,游檄捉贼,也是我们官府的半个能用的。”
“可最近,他们偏偏中邪似的,往着一个地方钻,开荒种地去了?那边是有宝贝挖还是怎么的?搞得这种巡街游道,规范管
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