。
其中第五页出现的是一门名为“符禁火焚”的道术，施法很简单，“砂书避火符一道，焚灭净水吞服之，入火不能焚。”
至于避火符是一个颇为复杂的符篆，至少裴楚看了几眼之后，觉得想要能够熟练画出来，起码也要画上几十遍。
而第六页出现的是一门名为“神符避箭”的道术。
“用新笔新砚新墨，于庚申日辛酉日，墨书避箭符式在黄绢上，长四寸，宽二寸四分，佩戴于衣领中，箭及飞物不能伤身。”
书页后方就是一个名为“避箭符式”的符篆，相比起之前裴楚画过的几个符篆，这个符篆就显得无比繁琐，上下有各种图案文字和线条，普通人就是照着描绘，没有个上百遍恐怕都记不下来。
裴楚感觉这门道术看似简单，可在他将《三洞正法》入门，练通一处玄关穴窍前，怕是根本画不了。
一张道符的繁琐程度，恐怕已经抵得上十几张的“针符式”和七八张“避火符”的难度。
接着第七页出现的是新道术则名为“丹符履水”，是一门涉水的符箓。
“砂书丹符式二道，至于鞋内，履水上如登平地，虽江河湖海巨浪亦不能沉溺。”
后面跟着的同样是一个丹符式的符篆，不过相比起“避箭符式”，这个“丹符式”明显要简单一些，主要是勾勒一些线条，还有最下方的一个古怪的篆文。
“看来我这本书真的是由遭遇到的各种事情，然后出现对应的道术。”
裴楚看完了这两页符箓道术的内容，轻轻合上，脑海里又想起了之前县城大乱时的一番遭遇。
其中“神符避箭”这门道术的出现，应该是那一夜他在城门前被箭矢射中手里的包袱，所以对应出现了的缘故。
而“符禁火焚”和“丹符履水”这两门道术，对应的则是县城的大火和浦水翻腾的浩荡水流。
“有这几门道术傍身，不敢说天下大可去得，但至少能应付不少麻烦了。”
虽然他还没有什么直接的攻击性法术，但能够深入大山不惧虎豹豺狼，而且能水火不伤，算是有了依仗。
从桌前站起身，裴楚将无字书收进怀里，走到客房的窗前，推开窗看向外面。
夜色悄然。
虽已入下弦，外间庭院中，月光依旧明亮。
他脑海里，忽然浮起了当日城隍神真灵吟咏的那首诗中最后一句。
生民有灵应识我，去时还似来时天……
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