，更简明扼要，也更能应用到更多的事上面去。
有事无理，易流于俗，有理无事，常走向空。
最好莫过于事理双贯，而这，同样也是“yin阳之道”吧。
是以，在埃里克等几人的六本小册子之后，方天自己又添上了一本，算是为他们作补充，而那二十八个字，也字字响应着六人书中所述。
以后，协会上下，把那六本对照着看，一定会生出一种极奇妙的感受和体验的。
以方天今ri的层次，只是拟这样一个针对魔法师学徒阶段的小书，在之前，更又有着六本书作参照，所以，那拟写的速度是相当之快的，甚至可以说，完全就是一笔而下，水到渠成。
还不到一个魔法时，一本薄薄的小册子，就已告就。
这还是方天特意把动作整得很悠闲，当成是书法来对待的。
在把七本小册全数放入藏书阁中之后，方天沐浴着已然大亮的晨光，沿着藏书阁前面的青石阶梯，一步一步缓缓下山，迎接新一天的到来。
埃里克等人的六本，算是为协会的魔法师作指引。
而他身为协会的引领者，也当为这些法师，作一个系统xing的指引。——之前的《闲言碎语四十三则》，有些部分涉及到了，但太零碎了，现在看来，显得有点单薄。
但他又无法如埃里克等人一般，同样写出一本“浮生记”来。
其中原因，自然不用多说。
而且，以他自己为例，显然没有什么说服力。——不是方天自傲，而是他的晋升之路，对这个世界的传统魔法师来说，真心不具备多少可参考xing。
那么，就让他们参考这个世界本身固有的魔法师罢了。
这个世界，这几千上万年中，有名的魔法师那么多，光是在吟游诗人口中传唱的，就有数十人之多，这还只是方天亲自听到的，他没听到的，以及流传于别处的吟游诗人口中的，更不知有多少。
方天可不认为那些吟游诗人口中传诵的都是实事。
这从他自己的那个“神之子”，在众吟游诗人口中的形象，就可见一斑了。若是那些魔法师活到现在，听到这些吟游诗人所传诵的关于他们的故事，同样会和方天听到自己的故事一般，目瞪口呆。
连这些吟游诗人都会瞎编，他又怎么不会？
更何况，他自己现在就是中高阶的魔法师，编一个差不多阶位的其他魔法师的“故事”，有什么难的？
这还只是其一。
其二，他现在能接触到的，可是有一大帮的中高阶魔法师啊，当下就组团暂居于炎黄城的加洛多斯及那批**师就不说了，关系更近一层的，塞勒是一个，沙迦的老师，可同样是一个啊。
一念至此，方天甚至已经生出写信去sao扰那位“圣域者”大人的打算了。——之前魔法师阶段，他启动了“织网
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