，认真去学几个月的外语，然后就可以去松江做翻译，收入比起那些八品官九品官还要高一些呢。
又比如，去专门研究下写小说。
目前南京的报纸种类已经多达了八种，小说报占了两种。两家报社都特别缺写小说的人，目前有些穷书生就在兼职写小说赚钱。
一些写得好的人，收入相当不菲。
能够赚钱，做不做官，又有什么区别呢？
做一个小官，对上面的人要阿谀奉承，贪点钱还要担心被查，提心吊胆。
写小说，自己靠本事赚钱，过的还更省心，更自由。
不知不觉中，一些读书人的观念已经在发生着剧烈的变化。
换作以前，那些读书人根本不会有这种想法，读书科举就是唯一的正途。
发生这种变化，深究起来，其实是因为科技进步，资本主义发展的结果。
以前的普通人，想要赚钱，过上上流生活，途径非常有限，唯有做官和做生意。
做生意需要本钱，需要人脉关系，这些比考科举都更难。
所以，以前的读书人并不是全部都喜欢做官，而是想要改变命运，唯有做官这一条路。
所以才有那么一句话，万般皆下品，唯有读书高。
但是现在不同了，随着社会的进步，赚钱的路子也多了起来。
做翻译，写小说，搞科研，甚至是去踢足球。
不管是哪一行，只要做的好，收入都是相当不菲。
一些新兴的行业，都有着不为人知的暴利。
选择多了，那些读书人也就可以不用在科举这棵树上吊死。
随着社会的发展，可以成就自我的途径将会越来越多。
“不不不，读书做官不以进入内阁，位列三公为目标，哪还有什么意义？”
谢瑾还在坚持他的观点。
有的人不赞同，选择了和他争辩，也有些聪明的人，默默在一旁看着，不去说什么。
他们都看出来了，其实谢瑾这是一种自我安慰的方式。
通过坚持一定要考进士的观念，他的内心就会产生一种自己做不了官并不是因为自己无能，而是因为自己有更加远大的目标。
这，属于一种自我逃避。
而在时代剧变之时，一些无法适应这种剧变，不敢去迎接挑战的人，往往就会进行这种逃避。
就像如今新式学问搞得如火如荼，依旧有些传统书生拒绝去学习改变。
因为，他们内心在害怕，在恐惧，不敢去面对。
所以，他们只能把学四书五经当做是无比正确的事情，把新式学问当异端。
这样，他们就能安慰自己的内心。
让他们心里产生一种错觉，自己不去学新式知识不是因为害怕学不会，只是自己不屑于去学而已。
看懂了谢瑾的人都在给他留面子不点破，但也有喜欢较劲的人，和谢瑾深入的争执。
而结果，自然是谢瑾争不过。
丢了面子的谢瑾有些恼怒，眼看气氛不对，一旁陪酒的妓女笑呵呵出来打圆场，给众人劝酒，转移话题，活跃气氛。
三两句下来，大家又忘了刚刚的不快，哈哈大笑的憧憬着将来。
女人就是饭局中的柔顺剂，要不然为什么大佬的饭局总是有美女。
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