2)第四十一章 金刚不坏体,天魔如意刀_我在诸天有角色
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  尘和净思,净尘和尚神色不善的盯着许七安。

  许七安和度厄大师谈论了一番,也没有得到什么有用的信息,度厄大师并没有对许七安做出什么事情来,甚至还想让许七安拜入佛门,只是可惜许七安六根未净,哪里肯答应。

  今年大奉京都事情格外多,先是三年一次的科举之事,随后又碰上了一甲子一次的天人之争,更有西域佛门使团来访,整个京都城都变得喧哗了。

  天宗和人宗每隔一甲子就要论道一次,在此之前,两宗年轻一代的杰出弟子率先碰撞,为天人之争预热。天宗的李妙真和人宗的楚元缜都要进入京都城,准备一较高下。

  江湖人有一个最大的特点吃瓜,哪里有热闹,他们就往哪凑。赶上了一甲子一次的道门天人之争,海量的江湖人士蜂拥入城,这给京城五卫、府衙和打更人衙门造成了极大的治安压力,为此魏渊在京都外城设立四座擂台,让这些精力充沛的江湖人士有地方可以发泄,每日都有人上台比试,生死各安天命。

  佛门也不甘寂寞,想要让大奉见识一下佛门之威,派出两位弟子登上了两座擂台,正是除了度厄大师之外地位最高的两位佛门弟子,净尘和尚,净思和尚,净尘和尚乃是五品律者,净思和尚更是修成了金刚之躯,肉身比六品铜皮铁骨武夫还要强悍,在同级别中几乎是立于不败之地。

  大奉佛刹寥落,佛门高僧罕见,但佛门高手的传说,在大奉江湖渊源流传。什么转世轮回,什么死后金身不朽,什么舍利子破万法等等。江湖人士对佛门抱着强烈的好奇心,而西域使团也没有让他们失望。

  第二日,长相俊秀的净思和尚就登上了擂台,大放厥词,说要以佛门的金刚神功领教中原武林高手。

  当天便惹来江湖豪侠群起而攻之,但无一人能破金刚肉身,黯然离场。与南城相望的北城,也有一位西域高僧霸占了擂台,但不是挑战大奉高手,而是开坛讲法。

  城中百姓蜂拥而去,聆听高僧讲道,如痴如醉,有浪子痛哭流涕,有恶棍痛改前非,有几代单传的男丁大彻大悟,要出家修行,各种说法在市井流传,甚是邪乎,越来越多的百姓汇聚,聆听佛法。

  岳庭楼,一座南城十分有名气的酒楼,高有七层,装修奢华,消费极高,在这里用餐可以看到窗外的擂台,这段时间极为火爆,客人天天爆满。

  江湖人士少有缺钱的,穷文富武,修炼花费大量的资源银钱,不论是出身富贵家庭,还是拜入名门大派,哪个江湖人士身上没有点银钱傍身,都不好意思说自己是混江湖的。

  几桌江湖客,聊起了西域佛门,最开始只是两个人之间的闲聊,逐渐加入的人越来越多,后来连吃饭的普通百姓也加入话题。

  “这都三天了,那小

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