内要求使用“直说”“再具体些”“你谈的是理论还是现实”等等明确无误的标准用语。就如同在普通交谈中，要采用“你好”“谢谢”“再见”等说法一样。不管多大官，多高的职务，都得这么说话。反对套话，反对凭空猜测，是党内严抓的问题。

　　尚远听不明白陈克的意思，自然是按照这个标准问答方式进行讨论。

　　“现阶段咱们反对买卖人口，根据地抓到人贩子就杀。这大家都知道。”陈克也完全按照交谈要求来进行回答。

　　尚远微微点头，当年根据地收拢孤儿的时候，被误认为是要卖儿童，那次的事情给大家的教训太过于深刻。后来根据地转换了思路，对人口买卖实施了残酷的打击。一同大杀之后，好不容易把人口买卖给暂时禁绝了。

　　“咱们可以禁绝外人对人口的买卖，某种程度上消灭了不平等。人民群众也能理解与接受咱们杀人贩子的行动。但是人民群众对于父母拥有对孩子的诸多不平等特权有多大程度的接受，尚远同志你有什么看法？”

　　尚远已经知道陈克到底想说什么，“陈主席，你要说的是在人民党面前人人平等，还是说在法律面前人人平等呢？现阶段咱们要让群众接受国家对家庭成员的权力，凌驾在家族对家庭成员的权力之上，这的确很难。别说处于领导地位的家庭成员不能接受，就算是处于被领导地位的家庭成员也很难接受。”

　　“这就是所谓平等的问题。从理论上讲，所有人都是平等的。从实际操作上，社会最基本的单位是家庭，而不是个人。这就直接导出了眼前很多的现实问题。在推行平等的过程中，政府必须夺取很多原本属于家庭成员的权力。在这个过程中，我们的敌人已经是不是什么反革命，而是现有的社会认识，我们的敌人甚至是人民大众。所以我说这件事不是这么简单的。”

　　尚远旧官僚出身，他的生活经历告诉他，人民才是政府最大的对抗者。加入人民党之后，尚远接受了人民是支持者的概念。不过听到陈克把人民放到对立面上的时候，尚远并没有意外，反倒是觉得陈克绝非那种不懂世情的毛头小子，而是一个真正的政治家。

　　“如果我儿子不听我的话，我也不能接受。如果政府在里头横插一杠子，我更不能接受了。”尚远笑道。

　　陈克绝不会对尚远这种诚实的态度提出什么反对，别说尚远，即便是21世纪的中国，父母们也认为自己对孩子的权力完全凌驾国家和政府之上。对于美国那种社会模式，反对者并不在于少数。当然，陈克的理念倒不是自己对孩子有特权，而是自己对孩子有义务。

　　“所以说这件事上，单单想解决这个具体问题的话，莫说把顾薇同志救出来，就是把王有宏抓过来

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