2)第六百八十四章 鉴宝活动(二)_捡宝生涯
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  是祖传的,想当初是我爷爷的爷爷,从一个宫里的小太监手里买到的,除了它之外,还有别的东西,不过已经被我爷爷给卖了,前几天,有位老板想要买我这只杯子,开价八十万,我琢磨着今天来参加鉴宝大会,给专家鉴定,所以没有卖。”

  老山听这人这么说话,凭他的经验,对这只杯子的真伪已经有了一定的判断,于是说道:“我看八十万已经不低了,不卖就可惜了。”

  那人呵呵一笑道:“这可不好说,兴许我这只杯子被专家评定为西京民间国宝呢?”

  孟子涛差点乐了,把杯子还给了主人:“那我先祝您好运了。”

  那人好像没有听懂孟子涛话中的意思,笑道:“那我先谢您吉言了。”

  出师不利,老山不禁暗道一声晦气,好在除了这人之外,其他几位手里的东西都有出手的打算,于是又问其他人讨要过藏品鉴赏。

  接连看下来,东西到都是真品,但不是普通民窑的作品,就是有残修补过的,没有一件能够令孟子涛感到满意。

  看到孟子涛没看中一件,老山也有点急了,带着大家又来到不远处一个人那里。

  那人和老山认识,一看老山带人过来,就开口道:“老山,咱也是老相识了,我的规矩你也知道,不同意那咱们也就无缘了。”

  “明白。”老山给大家讲了一下,原来这人是资深“包袱斋”,这“包袱斋”指的是古玩行内有的人眼力好,但没钱开店,便用蓝色布包袱到各家古玩铺“搂货”,然后转手卖出。这种人一般称其为“包袱斋”。

  这人手里的东西一般都是精品,然而,他有个规矩,他的东西都是一口价,谢绝还价。

  对孟子涛来说,只要东西好,价格合适,一口价当然不是什么问题。

  接下来,男子就把他脚边的盒子打开,只见里面是一对赏瓶,而且男子介绍说,这对赏瓶都是“居仁堂制”款。

  “居仁堂”是堂号,其来历是袁世凯及其幕僚在秘密筹备称帝之时,不光密电全国要求各省“劝进”,更为称帝的吉时、礼制、舆辇、龙袍以及登基用品作了精心的安排。特别是在瓷器这一项上,更是费尽心思。

  袁氏仿效历朝制度,设御官窑,专门拨出巨款一百四十万银元,派遣心腹―对古玩艺术品造诣颇深的郭世五到景德镇监制“洪宪瓷”。“居仁堂”原名海宴楼,为慈禧太后所建。袁世凯称帝后,将该殿作为寓所,并改名为“居仁堂”。

  “居仁堂制”款瓷,为正宗“洪宪”瓷,是民国五年袁世凯称帝改元“洪宪”时的特制瓷器,也是景德镇御窑厂烧造的最后一批御用瓷。因为洪宪瓷在中华瓷器史上的独特价值,历来为藏家所重视。

  但由于袁氏的“洪宪帝国”太过短暂,以至于很多瓷器未及烧造成功便窑火

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