地砖的边沿处划动，接着用力一撬，那块地砖就被撬了起来，只见下面是非常光滑的石面，这一看就知道有说法。
见此情形，吕文乐也想上前帮忙，只不过他的力气小，再加上先前受伤缘故，根本撬不动地砖，也只能在一旁休息。
在石棺右侧的两头，都有颜色不太一样的地砖，孟子涛把它们都撬了起来放到一旁。
“现在我试着把石棺往这边推一下。”
孟子涛手上戴着手套，轻舒了一口气，接着站在石棺的左侧往右侧那边推。
这石棺应该是在封墓之后就没有推动过，哪怕下面有导轨，因为年代久远的缘故也不容易推动，孟子涛使出六成力，石棺还是纹丝不动，等他加到七成的时候，只听咔嚓一声响，石棺微微动了一下。
孟子涛刚才还真有些担心石棺动不了，也多亏了他力气大，要是换了别人，就算几个个加起来，也不一定会推的动。
有了动静就越来越简单了，于是他又加了一成力，石棺推动的速度也越来越快，很快，就有一个黑黝黝，只能容得下一个人的洞口出现在两人的面前。
用矿灯照了一下，这洞口还有向下的阶梯，很可能是通往真正的墓室。
“师兄，我在前面探路，你跟着我。”
“好，你记得小心一点。”
“嗯。”
孟子涛拔出万仞剑，警惕地走下阶梯，大概垂直距离有三米多的时候，他的脚踏到了地面。
这是还是一条用石砖垒成的巷道，巷道很长，在矿灯照射下一眼看不到头，另外，孟子涛惊讶地发现，巷道两边的墙壁以及头顶上，都画着各种带有典型荆楚风格的壁画。
对这些壁画，吕文乐明显很在意，他下来之后，就沉浸在对这些壁画的研究之中。
片刻后，孟子涛提醒不能在这里待太久，吕文乐才回过神来，兴奋地说道：“这些壁画都是楚人信奉的天神画像，对楚人的宗教研究很有意义。”
“楚人信的是什么宗教？”孟子涛好奇地问道。
吕文乐解释道：“楚国社会是直接从原始社会中孕育出来的，所以楚人的精神世界中，保留了许多氏族社会的遗风。当中原的理性精神逐渐突破鬼神迷信的束缚之时，楚人却仍沉浸原始宗教狂热之中。”
“在初期楚人是以拜日崇火尊凤的图腾崇拜和祖先崇拜为主。随着时代的演进和疆域的扩展，楚人除了保留本氏族的传统信仰之外，还把征服的各地的神灵兼包并蓄于自己的意识之中，逐渐形成多元的信仰。”
说到这，吕文乐开始介绍壁画上的这些画像：“楚人信奉的神灵有天神，如有上皇（太乙）、日神（东君）、云神（云君）、司命（大司命、少司令）等等，在这众多的神灵中，太乙是全天最尊之神，你看这个就是太乙神像。”
“它的出现与楚
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