2)第十三章 修真十境_七界传说后传
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  ,占据了近八层。

  第二是最原始的一个派系,取名自然派,其修炼的法诀主要分为冰、水、风、火、雷、云六系。其中又以冰、火二系最为有名。

  第三是儒家的浩然正气,至大至刚,至阳至烈。

  第四是魔域的魔炼之法,邪恶诡异。

  第五是鬼域的御灵之术,神秘莫测。

  第六是妖域的妖术,这一修炼之法在人间极为盛行。

  第七是巫术,隶属九幽一脉。

  第八是一种最常见,也最流行的修炼之法,那就是剑道。

  这是一种有别于道法、佛法的修炼途径,它以剑入道,提倡人剑合一,以剑为主,与佛道两派的以人为本的观念绝然相反且对立。

  当然,简单而言,佛、道两派的修炼之法可以概括为练气,剑道之要却是练剑,二者开始相反,但最终却是一致。

  是故,很多门派都以剑为兵器。

  但真正以剑扬名的门派,却唯有那神州第一派——仙剑门最为有名。

  由于修真的派系杂乱不齐,衡量的标准很难统一,故而经过多方考虑,最终以佛道两派为基准,采用了他们的衡量法则,作为修真界广为流传的一种方式。

  因为这两派的分支最多,影响最大,最具代表性。

  然而这种方式在中土很流行,也大致算的上准确。

  可到了冰原,这修真十界中的祭符、炼器就显得有些不切实际。

  因为冰原上从无修道之人祭符对敌,也无修道之人炼器。

  毕竟辽阔的冰川上,哪来什么金铁之器供你修炼法器。

  有鉴于此,冰原三大门派早在一千年前,就共同制定了一套冰原独有的衡量标准,共分为九个境界,分别是筑基、凝冰、驭物、融雪、聚灵、元婴、还虚、不灭、归仙。

  这个标准的后面五个层次与中土的修真十界完全一致,不同的是前面几个,这就体现出了地区差异。

  以这个标准衡量天麟的修为,他便只到达第五个层次,距离真正的高手还有很大的距离。

  时间,转眼过去,炎热的七月不知不觉便悄然来临。当天女峰下的积雪开始溶化,天麟稚嫩的脸上露出了纯真的表情。

  每年的七月,都是天麟最为开心的时节。

  那时候,不仅腾龙谷要巨举行融雪节,更为重要的是,冰雪溶化以后,天麟可以前往龙池玩水。

  对于冰原上的人而言,湖泊是罕见的奇景,虽然腾龙谷就有,但那里禁止人入内。

  故而一直以来,龙池便成了天麟与几个小伙伴最向往之地,每年七月都会跑去戏水。

  蝶梦对此并不阻止,反而鼓励天麟学习潜水。

  如此,天麟不到四岁便精通水性,成为了一群小伙伴中最早懂得潜水之人。

  此刻,时过午时,天麟练功完毕,看了看天上的烈日,对蝶梦道:“娘,腾龙谷的融雪节前天就开始了,麟儿好想现在就跑去找玲花他

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