被人族挖掘和利用，而这少部分的宝材，根本制作不出那么多的超凡兵器。
这是决定的因素，其次便是超凡兵器价格极高，普通武者没那个财力购买。
这也是正中圆为什么要将蛮牛皮给欧阳修拿去，借助欧阳修的手制作的原因。
欧阳修的家世，弄到一些宝材是轻而易举的事情。
宝材也分天地玄黄四级，正中圆也不想高级的，欧阳修弄到一些黄级宝材就可以。
而鼓的制作材料主要是牛皮和木材，先天境界的蛮牛皮算是一件较好的材料。
现在只需要黄级的灵木，在配以一些黄级的金属，合制而成就算一个黄级超凡的胚胎。
最后只需刻画特定的荒文，与战鼓完美相融，战鼓就是一个真正的黄级超凡宝物。
自新纪元四百年第一个荒文诞生起，至现在已有一千一百年。
这期间，人族的武者和智者络绎不绝的扑向对荒文的领悟和研究。
领悟出三千六百个荒文，刻画三千个荒文才能制作出天级超凡兵器。
但刻画三千荒文而制作出来的天级超凡兵器，威能有极限，所以人族高层由此推断出，荒文的数量远不止三千。
再由此推断出天级之上，荒器之下，中间还有等级，只是人族尚未发现。
长时间的积累，人族公认的，黄级超凡兵器应当具备三百个荒文，为天级的十分之一。
玄级需刻画荒文一千之数，地级刻两千荒文，天级刻画三千荒文。
超凡兵器的制作受到宝材的等级和荒文刻画，两个条件的制约。
荒文，并不是小学、初中、高中学校必修课程，但在历史这门课程中有所提到。
正中圆靠着前世的智慧，却是早早的领悟到荒文对以后武道道路的重要性。
加上不用修炼武道，正中圆闲余时间极多，倒是能够自主学习荒文。
在学校图书馆里，正中圆找到了完整的荒文书籍，两年下来，凭借超高的悟性，倒也掌握了四百个荒文。
荒文是一种奇特的文字，正中圆的感觉，有点像前世的甲骨文，荒文很是象形。
每个荒文都有特定读音和书写顺序，以及蕴含的天地大道。
不管是何种文字，初学者学习的只有两个方面，一是读音，二是字的书写顺序。
文字的传承就在于记载和学习。
智慧是无法言传身教的，只能是个人的领悟而获得。
正中圆掌握的五百个荒文中，蕴含的道理不尽相同。
鼓的作用，一是传递信息，二是鼓舞士气，三是震慑敌军。
而这三个作用，都得通过鼓的震动发声才能产生。
正中圆的预想是，在战鼓上刻画提高战鼓声音的荒文。
即以蕴含“坚韧”、“扩大”意思的荒文，形成词组，刻画在战鼓上，从而达到正中圆预想的效果。
超凡兵器的荒文刻画，历来的经验也是以单个的荒文进行遣
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