服侍丈夫，以示对丈夫的尊敬，当然丈夫也要很有礼貌地拿双手去接。

　　于正觉得夫妻之间是最亲密的关系，不需要这么以礼相待，反而显得特别生疏，但也知道要改变这些礼仪非一日之功。

　　于是他心中暗暗记下这些事情，等有时间了便会让工备司发明一些桌椅等物，如此在生活中慢慢改变家人的习惯。

　　另外，此时也讲究“食不言、寝不语”，所以三人都安静地用了餐，待下人撤去了午膳和案板，三人才能好好说上一会话。然而于正下午却另有公务要忙。

　　“什么，夫君用了午膳后还需去布政司议事？”燕姞有些不舍地问道。

　　“是啊，毕竟离此数月，有很多军务和政务积压着。虽然不是一时半刻能解决的，但是下午召开一次家臣会议，将主要的事情议上一议，解决了紧要的也是好的。”

　　于正也有些无奈，黑山上虽然设立了六司，各司其职，但还是有一些重要的事务是要于正亲自来拿主意的。家大业大，关系十数万人的命运，他可疏忽不得。

　　看着春兰含情脉脉的眼神，他复又劝慰道：“放心吧，人都回来了，还能有什么事。以后有的是大把的时间陪你们。”

　　嗯。春兰乖顺地点了点头。

　　春兰，你现在怀有身孕，要多休息，有空我会多带你四处走动走动。老关在府内也不好，只有你心情好了，我的孩子才会健康。”

　　于正满是爱意的眼神，他没有奶爸的经验，但是后世信息发达，多少也听过一些育儿知识。

　　不过随即他又担心起来，听说此时幼儿的夭折率是很高的，这却让他有些担心自己未出世的孩子。

　　也许自己应该在医药上也多花些心思，关键时不仅自己能保命，也能提高子孙后代的抗疾病能力。

　　可是这个时代似乎没有什么名医好挖啊，于正最耳熟能详的，最有名的两个名医，一个是华佗，一个是扁鹊。华佗是汉代的，肯定没戏，扁鹊虽然是东周的，却是之后的战国时代的，也没戏。

　　不过既然扁鹊是东周人，医道的集大成者。那说明至少在扁鹊之前，草药和医师已经有一定的基础了，只是还没那么受重视罢了。

　　《周礼》中已有兽医、食医、疾医和疡医之分，但这仅仅是在宫廷中的设置。兽医、食医、疡医分别管理牲畜疾病、宫廷饮食调配和清创等事项。除此以外的其他病证，都属疾医的范畴。

　　然而此时医师的地位很低，远远低于巫祝们。

　　即便是贵如诸侯们得病，也是会先请巫祝占卜，看看是否有邪物作祟，实在不行才会延请医师。

　　春秋历史上，见鬼中邪之事屡见不鲜，比如齐桓公就曾见到过鬼，所以贵族们对得病的理解，多停留在鬼祟为祸的想法。

　　齐桓公有一次在野外沼泽地打猎，管仲亲自为其驾车

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