关责任。
弄不好啊，今后这模特大赛就别办了，彻底散摊子。
可就是因为“远来的和尚会念经”，皮尔卡顿公司作为法国知名的国际品牌，在国内服装领域的地位已经被神化了。
大师因为在国际时尚行业地位显赫，又屡获大奖，本人专业素养和声誉也无人可以质疑。
皮尔卡顿为此专门召开了一次记者招待会，大师从服装专业的角度解释了一下，顺带还给国内普及了些许国际上迪斯科的流行趋势，社会上的噪音和干扰就立刻降低了不少。
谁让国内的时尚业就是人家给传进来的，手把手教会的呢？
国内的服装业，实在找不出一个足够份量的人物能跟大师叫板的，或者说能平等论道的。
甚至因为今年在金陵刚刚发生了一起美院的人体模特被逼疯的悲剧，不乏有服装行业的从业人员和艺术院校的师生，主动替大师站台发声。
这些人齐声抱怨国内思想太守旧，排斥一切外来事物和新兴事物。
有人还借用了刘海粟大师的话，说“关于模特的斗争，七十年前就在华夏大地上掀起过一场轩然大波。七十年后的今天，模特的处境怎么仍然这样艰难？这说明我们反封建的任务还十分艰巨。”
随后，社会舆论就发生了奇妙的转变，支持与反对的力量开始此消彼长。
这种时候，或许是考虑到皮尔卡顿公司进入内地后，对于国内纺织业和服装业的发展，确实贡献颇大。
再加上大师通过这届比赛选拔出的国内模特，即将被其带出国门，登上世界的时尚舞台。
这也是有利于共和国树立良好国际形象的难得机会。
上面便给了一句“对待新兴事物只有先充分了解，才能客观评价。不要因为国情不同，动不动就扣帽子，更不要少见多怪”的指示。
就把这场演出风波，文化争论平息了。
于是就连张嫱也顺带沾光了，由于她的演出和时装表演“捆绑”在了一起，等于无意中，也获得了官方默许的一张通行证。
这么一来，她就终于得到了跻身主流舞台的机会，走入了新闻媒体的镜头。
先是广播电台先找上门来，邀请张嫱做了一期节目。
节目中除了穿插播放张嫱专辑里的那些歌曲，就是个人访谈环节。
聊她的个人生活，聊她是怎么开始步入歌坛的。
是怎么有幸得到在国内时尚盛会上献唱的机会的。
问她的演出获得了观众如此热情的追捧，又是什么感觉。
紧跟着就是几家京城报纸和音乐杂志争先恐后，来给张嫱采访，拍照。
随后又是京城电视台来邀请张嫱参加一场首体举办，现场直播的文艺晚会。
虽然劳务费和演出费，都没几个钱。
可张嫱却因为这些登上官媒的机会，开始被大众认识。
用后来的话说，就是在乐坛正式占
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